2 Окт, 2012

О тех, кто предал Францию А. Симон

У нас вы можете скачать книгу О тех, кто предал Францию А. Симон в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

В те времена это считалось увлекательным зрелищем, и для представителей высшего круга сооружались специальные трибуны Великие послы после завершения переговоров с голландским правительством получили возможность сменить московское платье на иноземные костюмы. Головин обрядился в камзол и кафтан из парчи, отделанные кружевами, надел тонкое белье, шею украсил кружевным галстуком, на плечи накинул плащ из красного дорогого сукна. Известно, что им было припасено восемь бочек питья.

Петр I тоже приобрел новые для России товары: Пребывание посольства в Голландии заканчивалось, пора было ехать в Англию. Петр I заранее послал туда своего друга Адама Вейде, который должен был подготовить всё необходимое.

Для отбывавших в английскую землю шестнадцати добровольцев и одиннадцати человек слуг и охраны срочно шилась новая одежда и закупались шляпы, шпаги, парики, галстуки, трости, а также, ввиду наступивших холодов, шубы. После прощального обеда у Лефорта царь со спутниками 7 января года отбыл к британским берегам.

В ответном послании Ромодановский неуклюже пытался оправдаться: Яхты русских путешественников плыли по каналам через Лейден и Делфт; обсаженные липами берега радовали глаз. Во время плавания Петр, одетый на манер голландских матросов, с интересом обследовал корабль и даже лазил на мачту.

Пояснения любознательному путешественнику давал английский вице-адмирал Митчел. Яхты вошли в Темзу 11 января и встали на якорь ниже Тауэра. При пересадке на гребные суда царь отказался сесть в специально присланную королевскую лодку и воспользовался баркой, предназначенной для перевозки багажа.

По прибытии на место он, никем не замеченный, быстро прошел в один из трех домиков, арендованных Вейде для русских постояльцев. Уступая чудачествам гостя, король Вильгельм III через три дня посетил его запросто, в сопровождении всего нескольких лиц. Он едва не задохнулся от спертого воздуха и, несмотря на холод, любезно попросил открыть окно.

Несколько дней спустя Петр нанес ответный визит в Кенсингтонский дворец. Затем он осмотрел Академию наук, Оксфордский университет, Виндзорский замок, арсенал Вулвича, Монетный двор, которым в то время управлял Исаак Ньютон, обсерваторию, мануфактуру по производству гробов, оружейные мастерские, верфи и доки.

Он также тайно присутствовал на заседании палаты лордов британского парламента, следя из соседней комнаты через слуховое окно за дебатами, смысл которых ему излагал переводчик Среди достопримечательностей, вызвавших немалое удивление царя и волонтеров, была женщина-великан, с которой они познакомились 9 марта.

Рост гостьи составлял четыре аршина, то есть 2,84 метра В Лондоне царю удалось заключить выгодный для России торговый договор на поставку табака. Эту казенную монополию он продал контр-адмиралу Перегрину Осборну маркизу Кармартену.

Петр подсчитал, что договор обеспечит России тысяч рублей чистого дохода в год. Извещая об этом великих послов, он приказал до распечатывания письма с проектом договора выпить каждому по три кубка вина. Повеление было в точности исполнено. Впрочем, Кармартен немного сомневался в успехе торговли табаком в России, говоря, что русские, особенно духовные лица, питают отвращение к этому зелью и считают его употребление грехом. Лучшего собеседника царю трудно было пожелать: Познакомившись с английской столицей, Петр 9 февраля перебрался в небольшой городок Дептфорд, расположенный на Темзе ниже Лондона теперь это один из его кварталов.

Там находились королевские верфи, на которых царь мог заняться изучением основ конструирования судов. Главное внимание он уделил геометрическим пропорциям кораблей всех размеров. Для высокого гостя и его свиты был арендован дом одного из основателей Королевского научного общества Джона Эвелина, окруженный обширным садом, непосредственно примыкавшим к территории верфей. В ограде сада для царя проделали дверь, через которую он в любое время беспрепятственно попадал на верфи, избегая взглядов любопытствующих.

В Дептфорде Петр уже не брался за топор, уделяя основное внимание изучению теоретических основ кораблестроения, однако его спутникам приходилось по воле царя заниматься тяжелым физическим трудом. По вечерам Петр и его друзья-волонтеры отдыхали весьма своеобразным способом. Анри Труайя на основании английских источников живописал яркие детали их повседневной жизни: Дом, где они жили, был разгромлен. Спали неизвестно где, ели непонятно что и в любое время, не пощадили ни мебель, ни картины.

Когда Джон Эвелин приехал в свой дом после трехмесячного пребывания в нем царя и его свиты, он был сражен: Эвелин заставил полицейских составить протокол. Ущерб составил фунтов стерлингов. Любимым занятием Петра I в дневное время являлись прогулки на яхте вниз по Темзе.

Чаще всего судно останавливалось в Вулвиче, где находились интересовавшие царя морской арсенал, литейный и артиллерийский заводы. Тем временем в Англию из Амстердама прибыл великий посол Головин, который привез царю приятное известие: Он сразу получил от Петра I чин вице-адмирала.

В общей сложности из Голландии на русскую службу согласилось перейти более ста человек. А в Англии царь пригласил на работу в Россию кораблестроителя Джозефа Ная, мастера шлюзного дела Джона Перри и еще четыре десятка других специалистов.

Настало время покидать Великобританию, от которой у Петра I остались самые лучшие впечатления. Петр I нанес английскому королю 18 апреля года прощальный визит, поблагодарил его за радушный прием, еще раз осмотрел монетный двор и через шесть дней на своей яхте отплыл обратно в Голландию. Свита вместе с багажом следовала за ним на другой яхте. По пути царь в последний раз остановился в Вулвиче, пострелял там из пушек, осмотрел военные корабли в Чаттаме Чатеме и дал прощальный пир английским капитанам и адмиралам, после чего вышел в Ла-Манш.

Бури затруднили морское путешествие, однако через два дня яхты русских вояжеров благополучно прибыли в Амстердам. Там они провели еще три недели до отъезда в Вену. В это время посольство было озабочено погрузкой на корабли закупленного оружия и снаряжения, размещением по каютам нанятых в Голландии и Англии специалистов.

Среди закупленных редкостей были попугаи, мартышки, заспиртованные крокодил и меч-рыба, гербарии Пятнадцатого мая посольство сухим путем выехало в Вену через Лейпциг, Дрезден и Прагу.

По дороге Петр осмотрел полотняную мануфактуру в городке Билефельде и замок Шаумбург, воздвигнутый в XI веке. Петр, одетый в модный испанский камзол и удобные голландские башмаки, соблюдая инкогнито, скрывался в карете, заранее отказавшись от каких-либо церемоний.

После непродолжительного ужина в замке курфюрста царь изъявил желание немедленно осмотреть тамошнюю кунсткамеру, где оставался до рассвета, подолгу задерживаясь у математических и ремесленных инструментов и механизмов. В последующие дни он еще дважды посетил этот музей, а также побывал на литейном дворе, осмотрел арсенал.

Саксонский курфюрст и польский король Август II находился в то время в Польше, но прислал оттуда письменное распоряжение доставить коронованному гостю всевозможные удовольствия.

К их числу относились застолья с музыкой и дамами, среди которых блистала своей красотой фаворитка короля графиня Мария Аврора Кёнигсмарк.

Петр I был вполне доволен приемом, выражая хорошее расположение духа со свойственным ему темпераментом: С рассветом 4 июня прямо после бала Петр улегся в карете, где ему была приготовлена постель, и отправился в Вену. На пути находилась крепость Кёнигштейн, расположенная в 35 километрах от Дрездена на скалистом берегу Эльбы. Петр подробно осмотрел крепость и наблюдал за полетом ракет, выпущенных по случаю его приезда из крепостных орудий. Особенно заинтересовал путешественника винный погреб, где имелась бочка колоссальных размеров, вмещавшая ведер Не останавливаясь в Праге, государь 11 июня прибыл в Штоккерау, местечко в 28 верстах от Вены, где вынужден был прождать несколько дней, пока в столице не закончились приготовления к торжественной встрече русского посольства.

Венский двор удовлетворил все эти просьбы и решил выделять на содержание посольства по три тысячи гульденов еженедельно. Въезд посольства состоялся вечером 10 июня. Относительно пышности приема нет единого мнения: Петр, по обыкновению, опередил послов и приехал в Вену инкогнито, на почтовых лошадях Петр отправился туда одетым в темный кафтан, повязав на шею плохой галстук, с позолоченной шпагой на боку и без темляка, в сопровождении Лефорта в качестве переводчика.

Слуги провели их через потайную дверь в большую столовую галерею, где ждал император Леопольд I. Беседа между монархами продолжалась не более четверти часа и свелась к заверениям в дружбе. Затем Петр вышел в сад, увидел на пруду венецианскую гондолу, запрыгнул в нее в порыве радости и, энергично гребя веслами, проплыл несколько кругов перед изумленными австрийскими камергерами Переговоры великих послов с австрийским императором и Петра I с канцлером графом Кинским о совместных действиях против Турции закончились безрезультатно: В Вене царь и его спутники приняли участие в двух праздниках, один из которых был устроен 29 июня специально по случаю именин высокого российского гостя.

Большой танцевальный зал являл собой вид волшебного сада, уставленного цветущими деревьями в кадках, украшенного серебряными люстрами, большими зеркалами, картинами и множеством светильников-стенников со свечами. Австрийская элита должна была явиться на праздник в костюмах разных времен и народов: Наутро царский карлик отвез ей презенты: Но и сам Петр не остался без подарков от цесаря: Из Вены Петр намеревался отправиться в Венецию, где уже шла энергичная подготовка к его встрече: Но из Москвы пришли тревожные вести о бунте стрельцов, и царь решил немедля возвратиться на родину.

Между тем выехать сразу не было возможности: Петру пришлось присутствовать на прощальной аудиенции Великого посольства у цесаря 18 июля. На другой день в четвертом часу пополудни государь отправился в путь. Его сопровождали Лефорт, Головин, несколько волонтеров, в том числе Александр Меншиков, и младшие посольские чины.

Возницын остался в Вене для дальнейших переговоров и участия в предстоящем мирном конгрессе. В первые три дня путешественники, не останавливаясь даже на ночлег, преодолели около верст. Только на четвертые сутки, 23 июля, была сделана первая остановка с ночевкой. За Краковом Петр получил известие, что бунт подавлен, после чего продолжил свой путь в Россию уже с обычной скоростью, и дорога растянулась более чем на месяц.

Они провели три дня в застольях и политических беседах, очень понравились друг другу и в знак полного взаимопонимания обменялись одеждой и шпагами В шесть часов вечера 25 августа года государь и послы прибыли в Москву.

Одежда упитанного Августа II болталась на худощавом жилистом Петре, как на вешалке, сбоку висела плохая шпага саксонца. Не заезжая в Кремль и не удосужившись навестить супругу, царь направился прямо в Немецкую слободу к любовнице Анне Монс, провел с ней некоторое время, а затем поспешил в дом Лефорта, где со своими армейскими товарищами прокутил всю ночь.

Тем не менее полуторагодичное заграничное путешествие Петра I, волонтеров и русской миссии явилось мощным стимулом преобразования России по западному образцу.

Отныне повседневная жизнь верхушки русского общества уже не могла оставаться прежней. Многие вынуждены были ехать, чтобы не испортить себе карьеру и не потерять высокое социальное положение, ведь Петр не выносил упрямства и косности. Надо сказать, что ученичество за границей не было абсолютным новшеством для России. Еще Борис Годунов послал нескольких молодых дворян на учебу в Любек, Оксфорд и Вену, но из них на родину вернулся только один.

При Алексее Михайловиче за границу для обучения медицине были отправлены несколько родившихся в Москве иностранцев. В году с той же целью в Италию был послан упоминавшийся выше сын подьячего Посольского приказа Петр Постников.

После четырех лет обучения он получил в Падуе звание доктора медицины и диплом, в восторженных выражениях удостоверявший его познания в области медицины и философии.

Впоследствии Постников благодаря блестящему знанию итальянского, латинского и французского языков использовался Петром I на дипломатической работе Мощным стимулом для отправки русских учеников за границу явилось горячее желание царя-реформатора создать российский флот, для чего необходимы были русские корабельные мастера и морские офицеры. Во введении к Морскому регламенту Петр отметил, что посылал многих благородных людей в Голландию и другие страны для обучения кораблестроению и судоходству.

В первой партии учеников было около шестидесяти дворян, 28 из которых были направлены в Италию, преимущественно в Венецию, а также в Голландию и Англию. Все они принадлежали к наиболее знатным русским родам. Ни один из них не стал хорошим моряком, зато некоторые сделались впоследствии выдающимися дипломатами. Таким образом, обучение мореходству приобретало меньшее значение, чем освоение европейских языков, приобщение к культуре западных стран.

Русские ученики по возвращении на родину оказывались более подготовленными к делам государственного управления, чем к морской службе или корабельному делу.

В начале января года, за два с небольшим месяца до отъезда из Москвы Великого посольства, в Голландию и Италию для изучения навигацкой науки отправилась особенно большая партия учеников из 61 человека молодых стольников и спальников из лучших боярских фамилий и такого же количества солдат из дворян Большинству русских людей было нелегко покидать свое отечество. Кроме того, многие будущие ученики были уже людьми семейными и им приходилось покидать жен и детей на довольно долгий срок.

Изнеженные и чванливые отпрыски родовитых боярских семей ощущали себя разжалованными в матросы. Вдобавок ко всему Петр I заранее грозил суровыми взысканиями в случае их возвращения без надлежащих свидетельств о достигнутых за границей успехах Царь снабжал учеников подробными инструкциями и требовал их неукоснительного выполнения. Например, Петру Толстому предписывалось основательно ознакомиться с географическими картами, компасами и другими морскими приборами, освоить управление кораблем и изучить все его составные части, оснастку и паруса и по возможности принять участие в морских сражениях.

Расходы по доставке иностранных специалистов к месту назначения впоследствии должны были быть возмещены российским правительством, а в остальном командированные за границу должны были содержать себя за собственный счет Во время пребывания в Голландии Петр I имел возможность наблюдать за занятиями своих подданных.

Он писал Андрею Виниусу, что некоторые из них, изучив только обращение с компасом, выразили уже желание возвратиться на родину, ни разу не побывав на море. Царь иронизировал по этому поводу, что для прохождения полного курса навигацкой науки необходимо еще узнать морскую болезнь. Более подробно о заграничных штудиях русских посланцев Петр пишет князю-кесарю Федору Ромодановскому: В Голландии и Венеции русские ученики осваивали преимущественно мореходство, но перед некоторыми другими волонтерами ставились иные цели.

Например, несколько знатных дворян были посланы в Берлин для изучения немецкого языка и артиллерийской науки. Проездной паспорт этих молодых людей был подписан Петром I в Вене 23 июля года. Вскоре царь получил известие, что они в Берлине занимаются усердно и начали изучать геометрию. С одним из этих волонтеров, Василием Корчминым, Петр состоял в личной переписке. Таких денег у волонтеров не было, и Корчмин просил царя их прислать В году 16 молодых людей из северных уездов России были посланы в Голландию, чтобы изучать мореходство, голландский и французский языки.

Отправившись в путь из Архангельска, в Северном море они попались в руки французских каперов и были отпущены лишь после того, как разбойники обобрали их до нитки.

По прибытии в Голландию эти ученики находились под наблюдением адмирала Корнелиуса Крюйса, который помог им решить финансовые проблемы за счет казны Представители высшего сословия постепенно свыклись с мыслью о необходимости посылать сыновей для обучения за границу.

Об этом свидетельствует письмо отца одного из учеников, отправленных в Голландию по царскому приказу в году. Рачительный родитель дает сыну много полезных советов. Прежде всего, тот не должен считать свою поездку за границу несчастьем или бременем; путешествие имеет целью сделать из него способного и верного слугу государя.

Примечательно, что отец русского ученика не считал, что его отпрыск должен обязательно сделаться специалистом в области инженерного дела или мореходства. Многие ученики основанной Петром I в году Навигацкой школы должны были по окончании курса отправляться за границу для дальнейшего образования.

Царь требовал отчетов об успехах каждого ученика в отдельности и старался контролировать учебный процесс. Известно, что он читал письма, которые присылал из-за границы Никите Моисеевичу Зотову его сын Конон. После прочтения одного из них Петр похвалил отца за успехи сына, выпил за его здоровье стакан венгерского вина, а потом собственноручно написал ответ заграничному ученику.

Впоследствии Конон Зотов был послан во Францию в качестве российского агента, в чьи обязанности входили надзор за находящимися там русскими, содействие их временному поступлению на французскую службу, снабжение их деньгами. Деятельность Зотова показывает, что в процессе заграничного обучения из него получился всесторонне образованный человек.

По поручению царя он решал во Франции торговые и политические вопросы, вел частные дипломатические переговоры с версальскими сановниками. В одном из писем Петру Зотов обращает его внимание на необходимость обучения молодых русских юридическим наукам, без которых невозможно наладить работу Адмиралтейства За находившимися в Голландии русскими учениками наблюдал постоянный агент князь Иван Львов, живший в Амстердаме.

Сохранились его необычайно интересные донесения царю. Он постоянно жаловался на дикие выходки своих подопечных: Сложность своего положения Львов объяснял еще и отсутствием какого-либо юридического статуса: Он также просил царя дать инструкции относительно учебного плана.

Петр ответил, что зимой надо заниматься теорией, а летом изучать морское дело на практике Тайные агенты надзирали за поведением и занятиями русских учеников и в других странах. Зотов из Парижа сообщал Макарову, что его подопечные тоже ведут себя не лучшим образом: Некоторое время спустя пришло новое неприятное сообщение: Происшествие поставило французские власти в тупик, ибо прежде здесь не происходило ничего подобного: Некоторые ученики чувствовали себя за границей очень несчастными, жаловались на тяжелую жизнь, материальные лишения, непосильную работу и опасности морских плаваний.

Их тяготила необходимость изучать ненужный, по их мнению, латинский язык. В году было решено послать 30 или 40 русских молодых людей в Кенигсберг, где они должны были научиться немецкому языку, чтобы потом плодотворно работать во вновь создаваемых коллегиях. При них состоял особый инспектор, наблюдавший за тем, чтобы они усердно учились Во время войны за Испанское наследство русские молодые люди под руководством голландского инженера Коегораса изучали основы тактики и инженерии, одновременно сыновья князя Аникиты Ивановича Репнина осваивали военное дело под командованием прославленного полководца Евгения Савойского.

Молодые Репнины причинили отцу немало хлопот своими долгами и буйным поведением. Братья взяли на иждивение двух встречных французов, которые их обокрали. Не меньшие финансовые затруднения испытывал двоюродный брат кабинет-секретаря Алексея Макарова Василий Шапкин, обучавшийся кораблестроению в Англии.

В своих письмах Алексею Макарову он тоже сетовал на нужду: В году пять молодых людей были посланы в Персию, чтобы научиться татарскому, арабскому и персидскому языкам, знание которых необходимо было для дипломатической работы на Востоке.

Продолжалась и отправка волонтеров за границу для изучения мореходного дела. В начале года для службы во французском флоте было командировано 20 гардемаринов, а в Венецию их было послано 27 человек. В том же году в одном только Амстердаме числились 69 русских навигаторов Ученики направлялись туда также для постижения способов устройства каналов, гаваней, доков и других портовых сооружений В году около тридцати молодых людей были командированы в Голландию и Англию, чтобы учиться медицине; Иван Никитин и Андрей Матвеев изучали живопись в Голландии, Михаил Земцов и Петр Еропкин осваивали основы архитектуры в Италии.

Алексей Бестужев-Рюмин, ставший впоследствии российским канцлером, посещал в Берлине гимназию Командировки русских учеников за границу продолжались до последних лет жизни Петра. Французский консул Анри Лави 22 декабря года сообщил своему министру иностранных дел аббату Гийому Дюбуа: Одним из самых необычных русских учеников за границей стал Петр Толстой, который в возрасте пятидесяти двух лет, будучи уже дедушкой, испросил у царя разрешение отправиться волонтером в Италию для изучения военно-морской науки.

Несомненно, он руководствовался исключительно карьерными соображениями, рассчитывая завоевать расположение Петра I. И его расчет оправдался. До заграничного путешествия он, несмотря на солидный возраст, имел только скромный чин стольника, а по возвращении в Россию стремительно продвинулся по службе и вскоре стал одним из самых выдающихся русских дипломатов.

Толстой выехал из Москвы 26 февраля года вместе с тридцатью семью отпрысками знатнейших фамилий. Его сопровождали только солдат-охранник и слуга. Расставание с Россией далось волонтеру нелегко: В дороге Петр Андреевич собственноручно вел путевой дневник, содержащий замечательные подробности его повседневной жизни. Особенно труден был переход через Альпы: В Италии Толстой, не ограничившись изучением военно-морского дела, проявлял невероятную любознательность. Он посещал правительственные учреждения, ватиканские дворцы, промышленные предприятия, госпитали, учебные заведения, зверинцы и другие места, которые счел достойными своего внимания.

У него были все необходимые задатки для восприятия западной культуры. По справедливому замечанию Н. Павленко, Петр Андреевич обладал рядом способностей, крайне необходимых путешественнику: Толстой интересуется самыми разнообразными предметами. Он описывает церкви и монастыри в Польше, Италии и Вене, рассказывает о католическом богослужении, на котором ему довелось присутствовать, очень подробно характеризует польских магнатов, сообщает о деталях их жизни, перечисляет предметы роскошной обстановки, статуи, хрустальную посуду.

Он повествует также о железоделательном производстве в Силезии, рассказывает о художественных воротах в Ольмюце современный Оломоуц в Чехии , виноградниках и огородах на пути в Вену, великолепных парках и фонтанах в цесарской резиденции Шёнбрунн. Особое внимание Толстого привлекла венская больница, поразившая его своими размерами.

В Италии путешественник удивляется великолепию ухоженных садов и роскоши дворцов. В Вене Толстой пробыл лишь шесть дней, но успел увидеть и описать очень многое. У здания ратуши его внимание привлекло изваяние Фемиды: В Италию Толстой прибыл уже с достаточно обширным багажом впечатлений.

Например, путешественника не могли теперь удивить каменные здания и вымощенные улицы итальянских городов. Но Венеция поразила Петра Андреевича: Наибольшее впечатление на путешественника произвела Мальта. Особый восторг у Толстого вызывали фонтаны, которые он видел во всех итальянских городах, а также в Варшаве и Вене. Но ни с чем не сравнимы были фонтаны Рима и окрестных парков. Петр Андреевич не мог скрыть своего восхищения: Некоторые из них он описал на страницах своего дневника: Особый восторг вызвали у Толстого фонтаны с музыкальным устройством: Рядом вода приводила в действие волынку и флейты в руках у десяти мраморных девиц.

Путешественнику довелось наблюдать также фонтаны с сюрпризами, обливавшие водой всякого, кто наступал на секретный механизм Обустройство повседневного быта приезжего в каждом новом городе начиналось с поиска подходящей остерии, то есть гостиницы. Комфорт и роскошь этих заведений были в диковинку видавшему виды немолодому стольнику, привыкшему к грязным и тесным комнаткам российских постоялых дворов и харчевен. На стол подавалось вдоволь виноградных вин и фруктов.

Все эти услуги стоили очень дорого: Особенным убранством отличались римские гостиницы для иностранцев. В Венеции Толстому довелось побывать на маскараде, что произвело на него неизгладимое впечатление.

Зато неаполитанские женщины, по его мнению, были целомудренны и скромны: Столь же строгим поведением отличались римлянки и жительницы Болоньи: Путешественник обратил внимание еще на одно обстоятельство, весьма странное с точки зрения русского человека того времени: Русский путешественник не довольствовался случайными впечатлениями от увиденного, а специально ездил осматривать разного рода достопримечательности. Иногда он осматривал достопримечательности в сопровождении гида.

Например, в Риме папа Иннокентий XII прикрепил к московскому гостю своего конюшего, который показывал ему город. Толстой не забывал об обязанностях ученика, поэтому с особым вниманием осматривал учебные заведения. Так, его очень заинтересовало принадлежавшее иезуитам платное училище в Неаполе. Дворянских детей обучали там не только основам различных наук, но и фехтованию, танцам, верховой езде. Иногда Толстой сравнивал итальянские города с Москвой: Родную Москву ему напомнили и роскошные кареты со знатными седоками, за которыми следовало большое количество пеших слуг Доктор Вейсман, между прочим, был самым высоким лицом, отвечающим за правопорядок в Пруссии, самой большой области Германии.

Вейсман играл ведущую теневую роль в связи с процессом братьев Склярж, пытаясь подкупить 3 миллионами марок прокурора Гутяра Gutjahr. Гутяр взятку отверг, за что и получил неприятности по службе от того же Др. И Вейсман и Вейсс были азартными игроками. Перед самым приходом к власти национал-социалистов Апелляционный суд Берлина подтвердил, что Вейсс, зам начальника полиции, действительно неоднократно совершал правонарушения, и что он не обладает качествами, необходимыми для занятия такой ответственной должности.

В Имперской Германии евреи, как правило, не занимали ведущих государственных должностей. Однако ситуация резко изменилась в году во время попытки осуществляемого ими государственного переворота и с введением новой конституции.

Еврейская конституция она была или нет, но факт остаётся фактом, с ноября года ровно год с русского ноября года , евреи заняли все ведущие государственные должности, как в государстве, так и в отдельных территориальных областях. Помните первого президента Литвы в послеперестроечное время — Ландсбергиса?

Курт Эйзнер Kurt Eisner , еврей, возглавлял правительство в коммунистическо-еврейском правительстве Баварии. Созданное уже на парламентарной основе правительство Германии в году содержало пятерых явных евреев, то есть тех, кто не скрывает своей еврейской национальности, хотя такое впечатление, что тайных евреев, которые скрывают свою национальность, было гораздо больше.

Поэтому практически все департаменты министерств попали в руки евреев. Неудивительно, что в государстве началась самая разнузданная вакханалия, как будто кто-то отдал Германию на разграбление евреям на неопределённый срок. Аналогичная ситуация была и в России, где война завершилась абсолютной еврейской диктатурой Ленина -Троцкого, в то время как в Германии абсолютный захват власти абортировал, поэтому евреи принялись грабить Германию в свободном режиме, наподобие того, какой установился в России уже после бархатной еврейской революции года.

Заметка была написана её редактором евреем Фридрихом Штампфером Fridrich Stampfer. Тут не надо забывать, что всегда, когда ведётся речь о правах человека, то речь идёт только о правах евреев и ни о чьих правах больше. В руководстве этой организации находились следующие евреи: Пацифистская Молодежная организация тоже возглавлялась евреями: Мы не критикуем пацифизм в целом, но в той конкретной исторической обстановке это было предательством и государственной изменой, которая и завершилась государственным переворотом, как и старались изменники.

Это еврейские пацифистские лидеры изнутри подорвали Германию и произвели государственный переворот. Одним из наиболее рьяных изменников был Др. Это имя хорошо известно в Англии и Франции. В году неожиданно тоже еврей Карл Федерн Karl Federn публично обвинил Греллинга, что все факты из его книги это грязная ложь, стряпня и фальсификация, и что сам он, Греллинг — грязная мразь.

Более того, впоследствии он пытался отрицать своё авторство этих двух книг. Необходимо упомянуть ещё одну рептилию — еврейского журналиста Германа Фернау Hermann Fernau , который в гг.

Он стряпал измышления, которые широко циркулировали в печати союзников. Эти мемуары содержат наблюдения чисто личного характера, однако их незаконное опубликование, как и работы Греллинга, оказали непоправимый политический урон Германии. Кроме этого, евреи организовали государственный вооружённый путч в Германии в году, который и был причиной полного развала всего нашего Западного фронта. Оскар Кон Oscar Cohn , который в ноябре года лично получил десять миллионов рублей золотом из рук своего соплеменника М.

Иоффе, советского посла в Берлине, личного близкого друга Льва Троцкого и его полномочного представителя. Эти деньги пошли на еврейскую коммунистическую революцию в Германии. Гуго Хазе, еврейский депутат в Рейхстаге, был человеком, организовавшим бунт моряков в городе Киле, который и был сигналом к выступлению евреев и купленных ими предателей по всей Германии.

Когда 12 мая года в Германии был общенациональный митинг протеста, и всем народом было решено не подписывать позорные условия мира, то это был Гуго Хазе, который как лидер независимых социал-демократов настаивал на принятии унизительных условий.

Одновременно в Прусском парламенте тоже еврей Курт Розенфельд Kurt Rosenfeld настаивал на принятии унизительных условий. Необходимо упомянуть следующие имена евреев-предателей, которые тоже сыграли большую роль в развале нашей родины и продаже её англо-американским еврейским империалистам. Именно усилиями этих агентов мировой иудеократии всемирный кагал склонил шею Германии, и на неё было надето позорное ярмо, страна была отдана на поругание и разрезание по живому.

С самого начала было ясно, что эти фантастические претензии к Германии и репарации не могут быть выплачены, но эти условия добавили к военному поражению ещё и тотальный экономический и социальный крах, что, собственно, и было целью мирового еврейства, приказы которого и выполняли немецкие евреи.

Евреи не имеют родины, кроме исторической. Только своей исторической родине они верны и лояльны, и только на неё они работают, а существует ли она географически или нет - не имеет значения, евреи и в космосе останутся евреями. Нет такой страны, где бы евреи так неограниченно допускались бы до государственной службы. И как евреи её отблагодарили? Два примера полного отсутствия всякой привязанности евреев к стране проживания. Первый пример в связи со скандалом с профессором Теодором Лессингом Theodor Lessing.

Надо знать, что фельдмаршал Гинденбург в Германии - это как адмирал Нельсон в Англии или Джордж Вашингтон в Америке — культовая фигура.

Он всю войну был главнокомандующим, и войска его любили. И вот в возрасте 77 лет он решил снова встать в строй, чтобы помочь своей разорённой родине, хотя бы сохранить единство. Страшное возмущение прокатилось по всем академическим кругам, однако профессору Лессингу даже не сделали внушения, и он продолжал пускать свои отравленные стрелы из-за границы. Что было непосредственным результатом этой ядовитой кампании? Надо сказать, то, что пишется евреями - публикуется моментально, а у неевреев нет шансов, если вы не Вольфганг Гёте.

Всю войну, все четыре года мне каждый месяц слали повестки. И этот человек смеет поносить главнокомандующего войсками фельдмаршала Гинденбурга? Случай с Гамбелом Gumbell case подобен скандалу с Лессингом. Эмиль Гамбел, еврейский преподаватель университете, относился как раз к вышеупомянутым предателям Германии. Гамбел также был связан с Третьим Интернационалом в Москве, то есть был его агентом. В серии памфлетов он ухитрился наговорить такого, что вошёл в конфликт с законом, несмотря на то, что правительство вообще благоволило к евреям и предпочитало вообще их не трогать, что и оказалось главной ошибкой.

Этот документ навлёк на Германию вполне определенные трудности. Несмотря на свою провокационную, подрывную, изменническую деятельность и работу на иностранные государства, Гамбел числился преподавателем университета до самого года. Как вы понимаете, при такой кипучей деятельности ему некогда было преподавать студентам. Гамбел даже и потом продолжал свою деятельность, и на митинге в Гейдельбернском университете он заявил: Зачем эти люди живут в нашей стране?

В Америке сейчас даже за антивоенную майку сажают. Потому что Америка выполняет задачу, поставленную Израилем. Никто не может отрицать, что марксизм — это целиком и полностью произведение еврейского ума. Карл Маркс родился и воспитывался в семье раввина, а значит, и получил человеконенавистническое ортодоксальное иудейское воспитание, подкрашенное протестантской побелкой.

Другой еврей — Фердинанд Лассаль был вторым после Маркса в коммунистической иерархии. Лассаль был сыном еврейского купца из Бреслау, а значит, тоже получил иудейское воспитание и образование, кроме этого он был женат на дочери Карла Маркса.

С того времени вся еврейская мысль была притянута к этому продуктивному источнику неприятностей для гоев. В Германии как нигде очевидно, что еврейство и марксизм - это одно целое. Военный и послевоенный периоды ярко продемонстрировали деструктивную комбинацию этих двух явлений. На рубеже века последовательно два еврея были председателями социал-демократической партии Германии, которая всегда была еврейской.

Этими примечательными евреями были Пауль Зингер и Гуго Хазе, о котором мы уже упоминали. Эта газет начала печататься в Берлине в году с помощью нескольких еврейских вкладчиков. В году эта марксистская газета уже имела 40 богатейших еврейских доноров, и более еврейских журналистов писали для неё статьи.

Работа идёт на всех парах. Вся редакция газеты Форвертс состоит из евреев за исключением возможно одного человека. Её редакторами являются Роза Люксембург и Карл Либкнехт. Либкнехт, хотя официально крещёный еврей, оба раза женился на еврейках.

Плюс еврейские явные депутаты и скрытые евреи-депутаты распределённые по другим партиям эффективно обеспечивают подавляющее большинство еврейской фракции немецкого рейхстага. Таким образом, в х годах немецкий парламент, Рейхстаг, был еврейским по преимуществу. Вот список депутатов евреев, избранных в году в Рейхстаг от социал-демократической партии: Lowenstein, Ludwig, Stefan Meier, Dr. Депутаты-коммунисты того же года: В году евреи поставили в рейхстаг следующих депутатов: В коммунистической секции евреи были представлены: И это только явные евреи.

Пруссия была особенно подвержена натиску евреев. Это был самый большой и поэтому самый желанный кусок. В Пруссии ни одно малейшее распоряжение не обходилось без одобрения еврея. Какая разница была между еврейской социал-демократической и еврейской марксисткой политикой?

Вернёмся к 4 августа года. Еврей Гуго Хаазе во главе других 14 социал-демократических депутатов пытается не допустить предоставление правительству военных займов. Два года позднее уже 18 социал-демократических депутатов наконец зарубили военные займы правительству.

Еврейка Роза Люксембург повела кампанию на истощение Германии. Первый успех этой самоубийственной политики был виден уже в августе , когда тремя ведущими евреями был опубликована прокламация против защиты государства и родины.

После развала государства в ноябре года абсолютно все радикальные лидеры с большевистскими тенденциями были евреями. После войны именно евреи с помощью своих интернациональных связей с соплеменниками во всех странах продали Германию с потрохами США, Англии и Франции.

Другая фамилия Тишко или Тышко. Также уже упоминался факт получения Оскаром Коном 10 миллионов золотых рублей от советского посла в Берлине и личного друга Троцкого Иоффе в ноябре года. После беспримерного хаоса и неописуемого беспорядка, подготовленных немецкими и русскими евреями, наконец им удалось развязать кровавый террор в Мюнхене. Организатором в Мюнхене был еврей Курт Эйзнер, а его непосредственным координатором был прибывший из Москвы Карл Радек Собельсон , который координировал в Мюнхене совместные усилия трёх мировых еврейских центров, находящихся в то время в Нью-Йорке, Лондоне и Москве.

Только те, кто в году сами пережили этот кошмар красного еврейского террора в Мюнхене, все эти массовые убийства, массовые расстрелы, взятие заложников, искусственно организованный голод, грабежи и конфискации, поджоги, только те могут понять, почему именно в Мюнхене зародилось движение национал-социализма, положившее конец еврейскому издевательству и уничтожению нации. Поражение экстремистских евреев в Мюнхене нисколько не сказалось на других организованных попытках немецкого еврейства ввергнуть страну в полнейший хаос и развал, и полакомится на мертвечинке.

Потому что всегда и везде евреям важно отвести наказание от своих естественных союзников — предателей, бандитов, убийц, наркоманов, извращенцев и педофилов. Например, сексуальное разложение заняло первое место в учебной программе под видом сексуального воспитания. В этой связи максимальную рекламу получил опыт растления детей двух евреев: Евреи были в Германии на всех руководящих позициях до последней секунды и вплоть до самого прихода к власти национал-социалистов. Ганс Киппенбергер Hans Kippenberger - первый в списке.

Он был руководитель террористического отдела, шпионских и диверсионных операций немецкой коммунистической партии, которая пыталась вооружённым способом захватить власть.

Он был членом ЦК немецкой компартии и одним из самых вредоносных коммунистических агитаторов. Всем известный случай убийства евреями немецкого патриота Хорста Весселя был именно такого рода. За границей Ньюман тоже был очень активен. Ньюман несёт ответственность за кровавую резню в китайском Кантоне в году.

Евреи были всегда нацелены на овладение прессой и всей издательской деятельностью. Они всегда на первой место ставили идеологическую войну и её средства и методы. Ещё давно с появлением печатной продукции и издательского дела, они сразу наложили на неё свою мохнатую лапу. Очень скоро они доказали, что у евреев нет в связи с этим перед обществом никаких моральных обязательств.

Еврейские интересы концентрировались вокруг того, как отжать для себя максимальную материальную выгоду в ущерб другим. Если мы проанализируем всю немецкую, то есть еврейскую прессу, на протяжении последних нескольких десятилетий, то нельзя не заметить, что всё построено на стимуляции нижайших, примитивных инстинктов и похоти. С возрастанием газетной циркуляции мораль всё более подрывалась откровенной порнографией, захлёстывающей публику.

Мораль, закон, порядок — всё было разрушено прессой. Два крупнейших газетных концерна в Германии до года были в еврейских руках. Это Ульштейн Ullstein и Моссе Mosse. Оба эти концерны были основаны евреями и весь их персонал и директорат были еврейскими. Евреи на ту работу, на которой работают сами, неевреев не берут.

Концерн Ульштейна имеет общий тираж ежедневных газет 4 миллиона. Это пять больших ежедневных газет, несколько еженедельных, и много периодических изданий и ежемесячных магазинов. Концерн имеет свое собственное Агенство Новостей, которое снабжает новостями провинциальную прессу. Кроме этого, концерн имеет огромный книгоиздательский филиал. Владеют всем концерном братья Ульштейн. Директорат состоит из самих братьев, трёх других евреев и двух, якобы, христиан. Эта газета имела, разумеется, еврейского редактора, и 10 других евреев, членов редакторского совета.

И так ведут себя порядочные люди в государстве, в котором проживают в качестве меньшинства? Это была очень влиятельная политическая газета.

Концерн Моссе был не такой огромный как Ульштейна. Его дневная циркуляция была в тысяч экземпляров. Это был семейный концерн восточного еврея Рудольфа Моссе настоящая фамилия Мозес. Тем не менее, влияние этого концерна было очень велико. За рубежом на эту газету смотрели как на выразительницу немецкого общественного мнения, когда таковой она, естественно, не являлась.

Редактором газеты был еврей Теодор Вольфф Theodor Wolff , который был также и заметным политиком. Его редакторский совет состоял из 17 евреев. Все иностранные корреспонденты в других столицах были евреями.

Редактор еврей и 8 еврейских членов совета. Более того, все министерства печати и издательского дела, особенно в Пруссии, просто кишели евреями. Например, три наиболее важных департамента прессы Пруссии в году находились под руководством четырёх евреев.

Неудивительно, что и союзы журналистов и профсоюзы работников издательского дела тоже находились в руках евреев. Самая большая из этих организаций Reichsverband der deutschen presse — Немецкая Ассоциация Прессы до самого года руководилась вышеупомянутым Георгом Бернхардом.

В Verein Berliner Presse — Берлинском Профсоюзе Прессы, который был важнейшим обществом для журналистов столицы, с года всем руководил чисто еврейский комитет. Немногим ранее выходит произведение того же плана чешского еврея Ярослава Гашека о солдате Швейке, с которого и Цвейг и Войнович сплагиировали свои книги.

В этой связи разберём работы и значение трёх евреев, которые в течение многих лет рассматривались за границей как апостолы немецкого публицизма. Все трое из них были истинными мастерами пера, способными посредством одного только писанного слова вербовать новых обращённых в идеи, которые они представляли.

Однако за глянцевым фасадом выигрышных идей был спрятан чёрный дух отрицания традиционных ценностей, критицизм ради критицизма, дух нигилизма, разрушения и дисгармонии, которые являются отличительными еврейскими характеристиками во всех сферах. Примечательно, что Георг Бернхард сначала был банкиром и биржевым брокером. Его полная жизнь была шатанием между биржевой журналистикой и марксизмом. В этом качестве в решающий час он сыграл пагубнейшую для Германии роль.

В критические дни перед подписанием Версальского договора, грабительские и унизительные условия которого были единодушно отвергнуты подавляющим большинством немецкого народа, именно Георг Бернхард сговорился с немногими политическими деятелями из евреев и активной и эффективной деятельностью своей прессы представил дух национального протеста и сопротивления как бы несуществующим.

В июне года Бернхард пишет: Этими словами Бернхард нанёс удар в спину немецкому правительству, которое пыталось спасти пленных немецких офицеров. Если помнить, что именно еврейские интересы втравили Германию в эту войну против её воли, а затем таким вот образом подставили её, то и тогда вы ещё не поймёте до конца всю чудовищность еврейского заговора. В другом случае вы обнаружите Бернхарда замешанным уже в чисто уголовном преступлении.

Во время оккупации англо-французкими войсками Рейнских областей, на иностранные деньги там была организована политическая кампания, чтобы предотвратить возможное возвращение Рейнских областей Германии путем провозглашения собственной независимости и полнейшего отделения, с тем чтобы потом руководить этими областями с помощью иностранных денег.

Рейнские сепаратисты получали непосредственно от Бернхарда финансовую поддержку и политическое руководство. Лео Шталь Leo Stahl , сотрудник Бернхарда выплатил сумму денег Маттесу Matthes , лидеру рейнских сепаратистов, и это сам Бернхард командировал его специально с этой целью.

Что это как не уголовное преступление прямого разрушения государства? Этот политический скандал в конце концов вынудил Бернхарда всего лишь уйти в отставку. После этого он стал директором большой сети универмагов. Показательно само по себе.

В году он тут же убежал за границу и моментально развернул деятельнейшую антигерманскую деятельность. Перед войной и в начале войны, когда надо было толкать Германию в пекло войны, он был яростным сторонником монархии.

После же войны никто не ругал низложенную династию Гогенцоллеров более мерзкими и чёрными словами, чем Вольфф. Когда в году правительство предприняло робкие попытки ограничить распространение в стране порнографии и другой подрывной литературы, сеющей нигилизм и распущенность стране, это Вольф разругал новый закон и в знак протеста вышел из рядов демократической партии, которая поддержала этот законопроект.

Ещё более влиятельным еврейским растлителем чем Бернхард и Вольфф был Максимилиан Харден, брат Виттинга, уже упоминавшегося еврейского пораженца. Едва ли кто превзошёл его по части увёртливости и скрытого яда. Он начал карьеру в Имперской Германии с того, что начал поносить институты монархической Германии с, так сказать, моральных позиций, обсасывая всякие скандальные истории и делая из них антимонархические выводы.

Во время войны он стал крупным провокатором, требуя присоединения к Германии всей Бельгии, севера Франции и бассейна реки Конго. Vide Zukunft 17 October После же того, как в войну вступила Америка, Харден стал горячим поклонником президента Вильсона. В году он тоже развернул кампанию по затыканию рта немецкому народу и признанию позорных и тиранических условий версальского договора.

Движущей силой всех подобных персонажей является их преданность и зависимость от международных еврейских организаций в ущерб стране пребывания и проживания. Ещё в 19 веке беспокойные наблюдатели замечали, что так называемую немецкую культурную жизнь уже трудно назвать немецкой, но надо называть еврейской по форме и по содержанию.

Гольдштейн описывает, как евреи проникли во все сферы немецкой культурной жизни, сначала к качестве учеников, но которые потом стали выживать своих же учителей: Евреи заменили немецкие цели и задачи своими собственными и энергично стали их добиваться. Создаётся впечатление, что немецкая культурная жизнь полностью перешла в руки евреев.

Этого, конечно, христиане не ожидали и не хотели, но ничего сделать уже не могли. Поэтому они начали обзывать нас оскорбительными словами и видеть в нас угрозу своей собственной культуре и самому существованию. И теперь мы стоим перед следующей проблемой: Взгляд назад в состояние до года полностью подтвердит показания Гольдштейна. Во всех сферах, будь то сцена, литература, музыка, рисование, пластические сферы, кинематография, и с недавних пор радио, евреи заняли все ведущие позиции и изгнали всех немцев.

Взять, например, берлинскую сцену, которая в провинциальных театрах просто имитируется — вся она под еврейским руководством. Даже сторонник крестоносцев так рассказывает о массовой резне в Безье: Убили и тех, что укрылись в монастыре, и, таким образом, ни крест, ни алтарь, ни распятие не смогли их защитить.

Убили и священников, и женщин, и детей, так что, думаю, ни один человек оттуда не ускользнул. Пусть господь, если будет на то его воля, заберет их души в рай! Родился в Пюи, главном центре средневекового Велэ в наст, время департамент Верхняя Луара.

В кансоне с насмешкой перечисляются описания психологических переживаний влюбленного, превратившиеся в расхожие штампы. А в грабежах - бароны мастаки! Приснодева - дева Мария. Родился в Тулузе, в семье торговца сукнами. Поссорившись с мужем возлюбленной, нанес ему рану мечом и вынужден был уйти в изгнание.. Трубадуры хорошо знали Фридриха, который почти всю жизнь провел в Италии, уделяя внимание главным образом своим итальянским владениям.

Многие окситанские поэты видели в нем идеального правителя, способного обуздать феодальную анархию. Песня Пистолеты пользовалась очень большим успехом: Несомненно, самый оригинальный из поэтов-итальянцев, писавших на провансальском языке, Сордель родился в небольшом селении близ Мантуи, в небогатой дворянской семье.

Италию ему пришлось покинуть, по-видимому спасаясь от преследований: Она была сестрой страшного Эдзелино III да Романо, выделявшегося своей жестокостью даже на фоне тогдашней Италии, и предание говорит, что похищение было совершено по желанию Эдзелино и с его помощью.

Покинув родину, Сордель отправился в Кастилию и Португалию, а затем обосновался на юге Франции, в Провансе, где пользовался покровительством ряда вельмож. Очевидно, Данте располагал сведениями, до нас не дошедшими. С Блакацем вместе вам страдать!

Мы не знаем имени, данного ему при крещении Блакацы - это род ; Блакац был владельцем селения Опс в наст, время центр кантона близ Драптньяна, в департаменте Вар , покровительствовал поэтам и сам мог, в случае надобности, принять участие в тенсоне до нас дошла одна его кансона и шесть тенсон. Хвалебных упоминаний о нем очень много, и смерть его между и гг. В своем плаче Сордель использует поверье, восходящее к очень древним временам и бытующее у разных народов: И мантуанский поэт предлагает разделить сердце Блакаца между европейскими королями, утратившими всякую доблесть.

Так же как и Бертран де Борн и многие другие поэты эпохи, Сордель вовсе не является сторонником того или иного государя, - он готов воспевать доблесть совершенно беспристрастно, потому что в феодальном обществе, с его беспрерывной перегруппировкой сил, сегодняшний противник может завтра стать другом или сюзереном.

В свое время плач Сорделя пользовался большим успехом и вызвал ряд поэтических откликов. Центром лиги был Милан. Король англичан - Генрих III, безуспешно пытавшийся в г. А Кастилец двойною короной венчан Его мать, королева Беренгария, оказывала большое влияние на политику сына. Король Арагонский -Иаков I Арагонский, который мог считать себя ущемленным тем, что марсельцы принесли лепиую присягу Раймону VII Тулузскому и таким образом ускользнули из- под власти его двоюродного брата Раймона Беренгария IV Провансальского, на наследство которого, по тогдашним законам, он мог рассчитывать.

По-видимому, Сордель намекает на это поражение. Барбозьеу - город недалеко от Коньяка в наст, время в департаменте Шарант. По-вндимому, Ригаут был небогатым рыцарем. Симон-маг - по христианским преданиям, лжечудотворец, посмевший соперничать с Иисусом Христом, за что и был посрамлен и тяжко наказан.

Ригаут де Барбезьеу сравнивает свои притязании на любовь дамы с дерзостью Симона. Персеваль был излишне робок и, впервые увидев Грааль, от смущения не смог произнести ни слова, чем причинил много вреда и себе, и другим героям легенды о Граале. Дальфин Альвернский - знатный вельможа, упоминания о котором встречаются в Документах с по г.

Это не было ни титулом, ни именем, полученный при крещении: К концу XII в. Так появилась средневековая провинция Дофине, аннексированная Францией в г.

Дальфин Альвернский, проживший долгую жизнь, пользовался очень большой популярностью. Он поддерживал отношения с целым рядом трубадуров, и даже такой крупный поэт, как Гираут де Борнейль, считал его компетентным судьей в вопросах поэзии. Как-то он навлек на себя гнев римского папы тем, что начал нападать на монастыри с целью ограбления монастырских библиотек. Пердигон около -сын бедпого рыбака из Леспероиа небольшой городок, ныне в департаменте Ардеш , ставший жонглером.

Как видно из публикуемой теисоны, трубадуры подняли этот вопрос за две сотни лет до итальянских гуманистов. Кота-мурлыку сколь ни гладь Файдит - трубадур Гаусельм Файдит см. Поэт родом из Гаваудана Жеводана, в наст, время департамент Лозер. Принимал участие в походе против испанских мусульман. О поэте известно только то, что он посещал Прованс - может быть, двор графа Тулузского - и североитальянские города Ломбардию. Судя по имени, был родом из Каталонии. Если вам страшно обет преступить Сын тулузского горожанина, ставший жонглером.

По-видимому, бывал в Арагоне. Ландрин и Айя - герои не дошедшего до нас средневекового романа. Алмаз - сеньяль жонглера. Родом из города Сарлата департамент Дордонь. Стал жонглером и в качестве такового провел несколько лет в Греции среди участников четвертого крестового похода. Затем жил в Италии, а может быть, и в Испании. Иоанн - вероятно, Иоанн Каматерос, занимавший с г. По-видимому, знатная дама из Андузы департамент Гар.

Предполагается, что это и была Клара Андузская. Родом из старинного города Нарбонны, выходец из народа или из мелкого бюргерства. Единственный трубадур, который сам датировал свои произведения в рукописи.

В течение нескольких лет воспевал окружение виконта Амальрика Нарбоннского, в дальнейшем посетил двор знаменитого Альфонса X Кастильского и, наконец, после г.

Гираут Рикьер много говорит об исчезновении старинной доблести и упадке поэзии. Эти претензии, может быть, еще яснее, чем жалобы, свидетельствуют о действительном упадке древней окситанской поэзии. Оно написано в г. В мае г. Потеря этой крепости считается заключительным эпизодом истории бесславных крестовых походов. Таким образом, последняя песня последнего трубадура не только завершает целый период в развитии старопровансальского рыцарского общества, по и отмечает конец целой эпохи в истории европейского средневековья.

Первые записи произведений миннезингеров, сочинявших, как правило, и стихи и музыку или заимствовавших темы и мелодии у трубадуров , были сделаны не самими авторами. Миннезингеры, принадлежавшие к рыцарскому сословию, чаще всего не умели читать и писать, хотя сочинение и исполнение песен составляло часть воспитания молодых рыцарей.

Они поручали делать записи писцам, но настоящими распространителями их творчества становились обычно странствующие актеры - шпильманы, которые слышали миннезингеров при дворе или в городах и замках.

Шпильманы составляли для себя маленькие сборники песен. Неточные и неполные, теперь уже давно исчезнувшие, эти записи послужили в свое время основой первых рукописных изданий поэзии миннезанга. Самой полной из них является так называемая Большая Гейдельбергская рукопись, которая содержит тексты ста сорока авторов. Составленная в Цюрихе около г. Принято считать, что это та самая рукопись, о которой упоминает один из миннезингеров XIV в. По его сведениям, рукопись была собрана представителями знатного цюрихского рода Манессе - Рюдигером и его сыном Иоганном.

Тексты, включенные в собрание Манессе, видимо, редактированы разными лицами; разным авторам принадлежат и иллюстрации - цветные миниатюры с портретами миннезингеров.

После захвата Гейделъберга предводитель католиков Максимилиан Баварский подарил знаменитую гейдельбергскую библиотеку папе, однако рукопись не поиала в Рим: Самым старым собранием является Малая Гейдельбергекая рукопись, включающая сочинения тридцати четырех миннезингеров. Поставленная в XIII в. Значительными должны считаться Констанцская, или Вейнгартнерская, рукопись, где даны тексты тридцати авторов, а также Большая Иенская рукопись, представляющая двадцать девять поэтов и содержащая, кроме стихов, ноты.

Ноты имеются и в таких крупных собраниях, как Венская и Кольмарская рукописи. В Кёльне вышли сочинения проповедника Таулера, редактированные, вероятно, самим автором. И х годах XIV в. Сохранился записанный на пергаментной обложке расчетной книги монастыря св.

Вольфганга в Регенсбурге текст Генриха фон Фельдеке. Себастьян Брант в г. Первым переводчиком Вальтера фон дер Фогельвейде выступил Гофман фон Гофманснальдау. Получивший на время в свое распоряжение Большую Гейдельбергскую рукопись, Иоганн Якоб Бодмер осуществил частичное издание ее, выпустив в г. Новый период изучения миннезанга связан с романтизмом. Первым среди романтиков обратился к творчеству миннезингеров Л. Основательно занимался миннезангом и Л. Фридрих Генрих фон дер Хаген полностью представил Большую Гейдельбергскую рукопись в четырех частях под названием: С этого времени возрастает число научных изысканий в области миннезанга.

Б х годах К. Лахманом была разработана периодизация. Издания с комментариями и биографическими справками выпустил К. Барч, затем его ученик Г. Вопросы миннезанга были освещены в труде В. При подготовке настоящего тома были использованы следующие научно-критические издания: Auswahl und ubersolzung von Max Wehrli. Manesse Verlag, Zurich, Переводы произведений миннезингеров на русский язык появились во второй половине XIX в. Впервые их представил Н.

В начале XX в. Нейдхарта, Готфрида фон Нейфена; переводы выполнены Б. Все переводы, помещенные в настоящем томе, публикуются впервые. Жил около г. Именем Кюренберг называет себя в песнях но месту своего рождении Кюренберг в Австрии. Происходил из рода австрийских дворян, исполнявших вассальную повинность.

Один из первых представителсй миннезанга, связанного с народной традицией. Песни представляют собой отдельные строфы, содержащие монолог мужчины или женщины; близкие по смыслу строфы иногда передают диалог влюбленных. Дворянин из Сефелингена близ Ульма, из рода швабских рыцарей. Двенадцать строф, бесспорно принадлежащих ему, обнаруживают и его близость к народной традиции, и поэтическое своеобразие. У него особенно заметна черта, отличающая немецкий миннезанг: У него впервые появляется тема любовного служения.

Происходил из рыцарского рода. Автор любовных песен, некоторые из них вложены в уста женщины. Форма песни восходит к старонемецкой: Возможно, сын миннезингера бургграфа Регенсбурга Генрих. Автор однострофных песен, в которых изображается служение даме, иногда даются картины природы. Характерная для Ритенбурга парная рифма придает звучанию его строфы особую легкость. С этим именем связано развитие дидактического жанра шпруха, характерного для певцов нерыцарского происхождения.

Исследователи считают, что часть шпрухов Сперфогеля написана значительно раньше остальных, и, исходя из этого, говорят о существовании Сперфогеля Старшего. В отличие от Сперфогеля, жившего около г. В Большой Гейдельбергской рукописи творчество Сперфогелей дано как целое: Шпрухи содержат моральные сентенции и религиозные декларации; среди них - басни о людях и животных, пословицы, основанные на фольклорных представлениях.

Повествование о жизни бродячего бездомного певца содержит намеки на личную судьбу автора и позволяет причислять его к странствующим миннезингерам. Человеку с этим именем приписывались песни, возникшие в разное время п различные по характеру. Известно, что в начале х годов XII в. Как все миннезингеры нерейнских областей, далек от влияния трубадуров п связан в своем творчестве с народными традициями. Очевидно, п в быту тяготел к простым сословиям: Большая Гейдельбергская рукопись изображает его в одеянии странствующего купца с товарами, верхом на ослике, у городских ворот.

Некоторые из песен восходят по форме к старонемецким две рифмованные строки , отличаются живой образностью, простотой и задушевностью. Император Священной Римской империи германской нации, при котором достигла расцвета власть династии Гогенштауфенов гг.

Сын Фридриха I Барбароссы, присоединивший к владениям Германской империи часть итальянских земель посредством брака с сестрой короля Сицилии г. Стал императором в г. За короткое время проявил себя суровым и даже жестоким правителем.

Как обычно при дворе Гогенштауфенов, в его время процветал миннезанг, сочинение песен считалось занятием для особенно знатных. Был автором трех песен, написанных скорее всего до г. Самая большая из них выдержана в куртуазной манере, две близки к народным своей простотой и задушевностью. Принадлежал к кругу придворных миннезингеров Гогенштауфенов.

В и гг. Погиб в третьем крестовом походе в г. В любовных песнях Фридриха фон Хаузена, представляющих образец куртуазного миннезанга, постоянно обыгрывается мотив, заимствованный у трубадуров: Часто встречается параллель между человеческими чувствами и природой. Мелодии обычно заимствованы у трубадуров, - в частности, у Бернарта де Вентадорна.

Дидона, легендарная основательница Карфагена, полюбила Энея и умерла от тоски, когда он покинул ее. Поэт хочет подчеркнуть глубокое равнодушие дамы к нему и к его доблестям. Происходил из долины реки Мааса, писал на лимбургском наречии. Принадлежал к немногочисленным в то время образованным рыцарям. Современник Фридриха I Гогепштауфена, присутствовал в г. Характерный для романа изысканный куртуазный стиль нашел отражение и в лирике Генриха фон Фельдеке.

Большинство песен безусловно заимствованы у трубадуров, хотя провансальский оригинал их не сохранился. Содержанием песен является служение даме, иногда - супруге сюзерена. Встречаются нравственные назидания на тему любви своеобразные шпрухи. Для поэзии Генриха фон Фельдеке характерно светлое, радостное чувство, в котором нет особой глубины. Трактовка любви приобретает временами иронический оттенок. На форме песни также сказывается романская традиция: Заметно и некоторое влияние народного творчества: Представитель швейцарского рода графов фон Нейенбург.

Содержание его песен является чаще всего переложением провансальских канеон, повторяется и форма строфы провансальской канеоны. Происходил, очевидно, из Баварии, из рода рыцарей, находившихся в вассальном подданстве у архиепископов Пассау и Бамберга. Имя встречается в документах , и гг. Как явствует из его песен, участвовал в крестовом походе летом г. Содержание песен, кроме воспевания любви, составляют рассуждения о нравственном долге, о человеческом достоинстве; автор их предстает как цельная и благородная натура.

Это определяет своеобразие его лирики при заметном влиянии на нее как французской куртуазной поэзии, так и народного творчества. Принадлежал к роду мииистериалов сословие служилых рыцарей Тюрингии.

Деньги, получаемые за службу, жертвовал монастырю св. Участвовал в крестовом походе, вероятно, в свите Дитриха Мейсенского в г. В песне, видимо, не без основания воссоздана вокруг Морунгена Морингена ситуация старой легенды: Творчество Морунгена блестяще представляет лирику куртуазного стиля. Большое место занимает описание женских добродетелей и красоты посредством изысканных метафор.

Частично песни представляют собой переложение провансальских-Бертрана де Борна, Пейре Видаля, Джауфре Рюделя и других трубадуров. Изящество формы в песнях Морунгена соединяется с непосредственностью чувства: Песни хороню передают особенности средненемецкого языка и часто служат материалом для его исследователей.

Всей, стране выть и огне. Документальных сведений о миннезингере нет. Происходил, по-видимому, из Эльзаса, из рода высокопоставленных министериалов.

Поселившись при австрийском дворе раньше Вальтера фон дер Фогельвейде, жил там и в одно время с ним. К этому времени относится известная поэтическая полемика Рейнмара и Вальтера по вопросу о том, что должно быть предметом искусства. Неизменной темой песен Рейнмара, наиболее плодовитого среди миннезингеров, является любовь, любовная тоска. Он как бы создает культ страдания, за что в XIX в. Часть песен написана от лица женщины.

Культ женщины, характерный для немецкого миннезанга, был в значительной мере подготовлен сложившимся к XII в. Женский образ перерастает в символ вечного вдохновения и обновления жизни. Пускай судачит злая спесь Родом из Швабии, рыцарь, участник крестового похода г.

Поэтическая деятельность Гартмана началась с г. Прославился как мастер стихотворного повествования, переложивший в стихах французские куртуазные эпопеи: Песни отличаются изяществом формы, также свойственным куртуазной поэзии, однако имеют своеобразное содержание.

Будь государь мой жив, на что мне Саладин? Служилый рыцарь из знатного, но обедневшего рода, из города Эшенбаха в Баварии, вассал графов Нижней и Верхней Франконии. После смерти Германа вернулся на родину. Не умевший писать а может быть, и читать , Вольфрам фон Эшенбах тем не менее проявил себя как один из самых оригинальных поэтов своего времени. Своеобразие юмора, сложность художественных образов, чрезмерная афористичность в произведениях Вольфрама делали их трудными для понимания. Отпечаток этого стиля иосят в значительной степени и восемь песен Вольфрама.

В некоторых из них изображение дамы с ее мелкими делами и заботами создает снижение лирического жанра. О сохранившейся славе поэта свидетельствует появление его образа в произведениях немецкой литературы последующих веков. Бедный австрийский дворянин из рода министериалов или малоземельных рыцарей, был профессиональным певцом. Искусству сочинения и исполнения песен учился у Рейнмара фон Хагенау при дворе австрийского герцога Фридриха Католического.

Связь со средой австрийского дворянства способствовала развитию его интереса к политической жизни. Вскоре после смерти Фридриха г. Причиной ссоры могло послужить выступление Вальтера против близкого Леопольду Рейнмара. К этому времени Вальтер перерос своего учителя: Однако, скорее всего, Леопольду могло не понравиться то, что у поэта была самостоятельная политическая ориентация, которой он не скрывал, несмотря на свое невысокое положение.

Покинув Вену, Вальтер много странствовал по Германии, Италии и Франции, что дало ему возможность почувствовать современный мир, познакомиться с жизнью разных сословий. Некоторое время жил в Вартбурге при дворе ландграфа Германа Тюринг- ского.

Современник острой борьбы империи и папства - борьбы германских императоров с папой римским за экономическое и политическое первенство, Вальтер всегда выступал на стороне императора.

В императоре, опиравшемся на мелкое рыцарство и города, поэт мечтал найти идеального владыку страны. Был среди немногочисленных приверженцев Филиппа Швабского в борьбе с Оттоном IV, поддерживаемым папой. Очевидно, разочарование в личности Филиппа способствовало тому, что после его смерти г. Вальтер перешел к Оттону IV, который, став единственным императором, поссорился с папой.

Вальтер фон дер Фогельвейде был в равной степени лирическим и политическим поэтом. В его песнях нашли отражение и куртуазный стиль, и поэтика народного творчества. Часто даются картины природы, имитируются народные гадания. Особенно интересны политические шпрухи, содержащие прямой отклик на события и настроения времени: Содержание песни подается в виде рассказа о сновидении.

Написан в г. Построен на противопоставлении упорядоченности мира природы смутам на немецкой земле. И вышел спор двух коро лей Апулия -область в Южной Италии, принадлежавшая Фридриху. Вечный град - Рим, к югу от которого были расположены земли Фридриха; считавшегося по своим итальянским владениям вассалом папы. В начале х годов отношения между Фридрихом и папой были нарушены, следовательно, песня Вальтера возникла до г.

А тут еще и буллу прислали нам из Рима Песня написана в г. Смотрите, он торговать задумал божьим ученьем. В преддверии Реформации симония вызывала яростный протест прогрессивно настроенных людей; в период же жизни Вальтера борьбу вокруг нее вели феодалы, стремившиеся отвоевать у папства право продажи церковных должностей - огромный источник дохода.

Теперь у меня два немца под одной короной сидят. Когда б ты спел одно лишь это: Очень образованный для своего времени, знал французский язык и латынь, был хорошо знаком с творчеством Овидия и Вергилия. Уже известному к тому времени в Германии сюжету сумел придать новую форму, изящную и увлекательную. До некоторой степени образцом для него послужил Гартман фон Ауэ. В повествовании постоянно ощущается личность автора, есть ряд авторских отступлений, содержащих характеристики современников Вольфрама фон Эшенбаха, Рейнмара фон Хагенау.

Особый стиль создается обилием аллегорий. В песнях, прославляющих земную любовь, проявил себя как мастер куртуазного стиля. Бедный рыцарь из Баварии. Участвовал в крестовом походе, очевидно, в пятом гг.

Окончательно разорившись, потерял лен, полученный от своего сеньора герцога Баварского, и поступил на службу к Фридриху II Австрийскому, благодаря чему получил новый лен на Дунае. Ввел народные мотивы, изображение ссор влюбленных и распрей из-за любви, диалоги, сцепки. Очевидно, насмешки Нейдхарта доходили до крестьян и вызывали столкновения с ними, так как в неспях есть рассказ о вражде между бедным рыцарем и богатыми крестьянами.

Известное низшим слоям, имя Нейдхарта надолго снискало дурную славу: Вокруг личности миннезингера сложился цикл шванков, составивших в XV в. Из рыцарского рода, в документах упоминается с по г. Был причастен к политической борьбе своего времени.

Куртуазные песни Готфрида фон Нейфеиа отличаются высоким стилем при заметном однообразии содержания. Но это скорей исключение, чем правило. И дело не только в истории, как таковой. Дело в том, что все, что происходит сегодня во всем мире является той же схемой, с теми же целями и теми же планами покорения мира, древними как мир, и за всеми событиями стоят те же кланы, и принципы одни и те же и результаты одни и те же.

Абсолютно ничего нового в этой схеме нет и быть не может, и корни ее уходят к одним и тем же источникам, и главным игроком в этой игре зла является тот же Люцифер, со времен акта соблазна Евы в райском саду. А главы государств, или даже сама "всемогущая банковская мафия", являются всего-лишь его куклами.

Советская империя была создана в четыре минуты после двух часов 8 ноября года в столице России, Петрограде. С астрологической точки зрения, солнце тогда было как раз точно в центре знака Скорпиона. Планета Плутон в свою очередь, влияет на тех, кто находится под непосредственным влиянием Скорпиона. В прошлом было сказано, что Марс правит Скорпионом, но с момента открытия Плутона в году и его последующей интеграции в астрологической системе, он принял свое законное место в знаке Скорпиона.

Влияние Плутона, еще до его открытия, всегда было то же самое, независимо от того было ли оно отнесено к другой планете.

Тот факт, что советская империя родилась под "неправильной" планетой свидетельствует о непостижимой природе Плутона, который не показывает свое истинное лицо, пока не настало время для реструктуризации власти в свою пользу. Недавно было обнаружено, что большевики хорошо разбирались в астрологии. Поле влияния Скорпиона включает в себя власть и финансовое развитие за счет других.

Вот почему жаждущие власти поджигатели Скорпиона должны держаться вместе - создать политическую мафию, другими словами. Плутон в Скорпионе также включает в себя определенные скрытые обстоятельства, которые выявляются только с течением времени. Троинский утверждал еще в году, что советская империя развалится в начале х годов. Благодаря их мстительности, коварству, жестокости и искусству притворяться, подопечные Скорпиона характеризуется как крайне опасные противники.

Те, под властью Скорпиона - глубоко материалистические экстремисты, которые хотели бы использовать других, ничего не прощая, и не забывая. Если их цели пересекаются они входят в ярость. Они не остановятся ни перед чем для достижения этих целей. Их истинная природа остается покрытой тайной. Цвет Скорпиона красный и его символы - гриф, змея и безжизненная пустыня.

В животном царстве, скорпион известен как ядовитое существо, которое предпочитает покров темноты. Он, как известно, жалит других своего вида, если они становятся на его пути. Читатель увидит, что это описание подходит советской системе, ее идеологии и лидерам.

Жестокость советской власти хорошо документирована. Ее идеология родила некоторое сходство с миражом пустыни, поскольку ни в одном из двух случаев нет вообще ничего общего с реальностью. Несмотря на личный опыт коммунизма, средний субъект советской империи ничего не знал о фундаменте или основных положениях Марксизма-Ленинизма, или о его истинном происхождении и истории. Все самое важное или в малейшей степени компроментирующее было скрыто как в западных так и в советских учебниках истории.

Таким образом, автор хотел бы раскрыть несколько фактов, которые коррумпированные историки обычно обходят молчанием. Эта книга имеет дело с Адамом Вейсгауптом Adam Weishaupt , который основал Иллюминист-социалистическое движение в Баварском городе Ингольштадт первого мая года [1 мая - "высокий день" ведьм] , и Моисеем Гессом Moses Hess , наставником и учителем Карла Маркса, - два имени, которые не являются общеизвестными для тех, кто прошел через марксистские образовательные учреждения.

Правдивость этого сегодня доказана реальностью. Представители преступной власти, которые остановили развитие России и бросили страну в хаос, теперь сами признают, что в царской России жизнь была лучше, чем в Советском Союзе. Как пример этого, русский советский клерк в году жил по стандартам, которые составляли только 18 процентов от того, что зарабатывал нормальный русский клерк в году.

Кроме того, было подсчитано, что русский рабочий в году жил по стандартам, которые составляли только половину уровня года, даже с учетом инфляции в 8 процентов в год.

Тем не менее, жизнь в России в году была не такой тяжелой, как в году, в последний год советской власти. Рабочие во время царского режима получали 30 рублей в месяц, учителя и врачи - Буханка хлеба г стоил 3 копейки, г мяса 15 копеек, г сливочного масла 45 копеек, г икры 3 рубля 45 копеек.

В году средний уровень жизни в Соединенном Королевстве был в 4,6 раза выше, чем в Советском Союзе. Последний диктатор Советского Союза, Михаил Горбачев член Трехсторонней комиссии , стремился залатать крышу его гигантской империи только тогда, когда ее социалистические основы прогнили до мозга костей.

На Западе и даже на Востоке, симптомы социалистической болезни обсуждались, но не ее идеологические, политические или экономические причины. По этой причине, я хотел бы воспользоваться этой возможностью, чтобы проинформировать читателя об идеологических основах советской власти и о реальных причинах решения распространить социализм-коммунизм во всем мире с помощью хитрости и насилия, решения, которое привело к величайшим духовным, социальным и экологическим катастрофам в истории человечества.

Важные факты, до сих пор неизвестные, о советском коммунизме, его преступлениях и преступниках постоянно предаются огласке в современной России. Таким образом, разумные русские осознают основы, которые очень мало известны на Западе. Я включил многие из таких новых фактов в этом втором издании книги "Под знаком Скорпиона", и могу представить увеличенную работу читателю. Осенью года преступления румынского диктатора Николая Чаушеску против румынского народа и венгерского меньшинства были обсуждены на шведском телевидении.

В студии был Йорн Свенссон Jorn Svensson , функционер левой партии коммунистов ВПК , который утверждал, что восточные европейские коммунисты не были истинными последователями идеологии рабочих, потому что они отклонились от марксистской доктрины. С тех пор преступления Восточно Европейских коммунистов привлекали все большее внимание общественности. Таким образом, их сторонники на Западе стремились дистанцироваться на символическом расстоянии от них, чтобы не поставить под угрозу свои шансы на миссионерство в будущем.

Естественно, они считали себя истинными коммунистами, несмотря на их полную поддержку большевиков на Востоке в прошлом. Это стало настолько серьезным делом, что теперь они утверждают, что эти симпатии были смертельной ошибкой. Некоторые западные коммунистические партии стали маскировать себя, чтобы скрыть свои истинные принципы, как, например, шведская партия левых коммунистов, которая переименовала себя просто в Левую партию.

Французские коммунисты потребовали, чтобы их лидер, Жорж Марше, ушел в отставку, потому что он взял отпуск на берегу Черного моря в качестве гостя Чаушеску. Марше пытался спасти себя дешевым трюком: С 28 декабря года, он выразил надежду в газете Юманите, что истинный социализм может теперь начать строиться в Румынии.

Предположительно, триста миллионов жертв коммунизма не достаточно для некоторых наивных людей чтобы воспринять зло марксистской доктрины. Милован Джилас [Milovan Djilas], один из самых известных обличителей коммунизма, заявил в интервью немецкому журналу Der Spiegel также опубликованном в шведской ежедневной газете Svenska Dagbladet, 13 апреля , что он считает, что идея коммунизма развилась из культуры Запада, от иудаизма, от утопической философии, от христианства и средневековых сект.

Мы действительно находим некоторое сходство между коммунистической системой и структурой власти христианской церкви, особенно в отношении идеологии и нетерпимости в отношениях.

Даже некоторые христиане не многие , в ретроспективе, осудили отцов Церкви за их зверские акты насилия и закладку фундамента системы религиозного тоталитаризма в Европе. Некоторые христиане называют этих преступных отцов Церкви и других мирян-варваров христианскими "обманщиками" [аферистами]. В то же время они акцентируют утверждения о том, что нет ничего принципиально плохого в учении; что вина лежит на овцах, которые сбились с пути истинного учения. Совершенно невероятно, что такая доктрина была бы без ошибок.

Буддисты не вели каких-либо религиозных войн и не пытали кого либо из диссидентов. Они также не навязывали свои учения никому насильственно, как это делали христиане и коммунисты.

Христиане и коммунисты оба были особенно нетерпимы по отношению к своим диссидентам. И церковь и марксизм были созданы с целью рабства. Обе доктрины разделены на разные фракции, и обе также утверждают свою монополию на истину.

События истории ХХ века и науки показали, что эти учения являются присуще неправильными и взорвали их догмы. Советологи раскрыли позорные факты о марксизме, и многие христианские идеи были отвергнуты исследованиями в квантовой физике. Paul Davies, "Бог и новая физика", Даже беглый взгляд на Новый Завет, который утверждал, что он свят, показывает, что описания не подкреплены никакими доказательствами.

Например, описание Ирода Великого является совершенно ошибочным - нет никаких доказательств того, что он когда-либо заказывал любое массовое убийство детей. По сравнению с другими, он выглядит доброжелательным королем. Исторический опыт показывает, что он, во время великого голода в Иудее в 24 году до начала христианской эры, закупил продовольственные товары в Египте на правительственные и его собственные деньги, после чего он организовал флот, чтобы привести товары и распределить их в своем царстве.

Когда Северная и более бедная половина Швеции страдала от голода в конце девятнадцатого века, епископ Харносанд Harnosand отказался распределять продукты питания среди людей, чтобы им не пришла в голову мысль, что они имеют право на все бесплатно. Было лучше чтобы конгрегация голодала до смерти. Dagens Nyheter, 24 декабря года. Коммунисты славятся созданием массового голода путем конфискации всего крестьянского зерна.

Они национализировали крестьянскую землю, чтобы сделать их зависимыми от государства. И христиане и коммунисты конфисковали землю и имущество своих самых опасных "врагов".

Римский император Гай Юлий Цезарь гг до н. В году советские идеологи подняли лозунг "коммунистическое государство", основанное Йоханнесом Бокельсоном Johannes Bockelson в Мюнстере в году в качестве примера. Группа фанатичных анабаптистов под руководством Йоханнеса Бокельсона захватила власть в Мюнстере, Вестфалия 23 февраля года, где они провозгласили коммуну Мюнстера, которая также называлась "Новый Иерусалим".

Эта община стала обителью крайней жестокости. Через три дня после захвата власти, первый руководитель общины, Ян Маттис, выгнал всех тех, кто не был готов принять их веру. Позже, руководство перешло к крещеному еврею Иоганну Лейденскому, который провозгласил себя королем Нового Сиона Мюнстер , и городской совет был заменен Советом двенадцати апостолов. Они конфисковали имущество церкви и богатство тех, кто бежал.

Они запретили торговлю, принудили к работе как к долгу и отменили деньги. Все должно было быть в собственности коллективно - людям было разрешено сохранить только свои инструменты - все пищевые продукты были конфискованы коммуной и была введена полигамия. Зло царствовало в Мюнстере в течение шестнадцати месяцев до прибытия войск епископа 25 июня г.

Позже, баптисты и меннониты возникли из идеологии анабаптистов. Анабаптисты также приняли участие в крестьянском восстании и подстрекании бедных к восстанию в нескольких городах Германии и Голландии. Советские пропагандисты были особенно впечатлены политическим террором, который был основой тактики анабаптистов.

И Иосиф Сталин и Феликс Дзержинский должны были быть посвящены в духовный сан священника, и тому были примеры под рукой. В году Сталин начал официально сравнивать коммунистическую партию с Тевтонским орденом Меча [Fratres Militiae Christi] го века.

Религиозный фанатик Таборитов [Taborite], Томас Мюнтзер [Тhomas Muntzer], попытался захватить власть в центральной Германии в с помощью разьяренных крестьян. Он считал реформы Мартина Лютера недостаточными и хотел отменить имущество и свергнуть аристократию. Описания подобных событий можно также найти в более ранние времена. Братья апостолы во главе с фанатичным Фра Дольчино [Fra Dolcino], захватили власть в Верчелли [Vercelli], северная Италия, в начале х годов.

Для них только нищета казалась праведной, и поэтому они убили каждого богатого человека в городе. Террористический режим Братьев апостолов длился три года, с по годы. Они не достигли никаких форм социального равенства.

Корни коммунизма можно найти в книге "Князь", написанной Никколо Макиавелли , который был секретарем Совета десяти в республике Флоренция. В книге представлены методы циничных манипуляций и лжи для поддержки неограниченной диктатуры. Она была опубликована после его смерти, в году. Сходство между историей коммунизма и христианства иногда шокирует. Большевистские лидеры не уклонились бы от убийства девяти невинных людей, если бы десятая жертва оказалась их истинным оппонентом.

Крестоносцы оккупировали французский город Безье в году, и их лидер, Арнольд Амальрик, крещеный еврей, отдал приказ типичный для того времени:. Когда начальник ВЧК политической полиции , Феликс Дзержинский сообщил Ленину летом года, что пятьсот представителей интеллигенции ученых и деятелей культуры были казнены, Ленин пришел в восторг. Когда папа Григорий XIII узнал, что 60 тысяч гугенотов были убиты как еретики на августа года, у него также поднялось настроение и он устроил большое празднество, провел церковную службу, и даже отчеканил новую монету в честь резни.

В году церковь создала комиссию для преследования и осуждения еретиков. Она позже превратилась в Святую Инквизицию. В году он изгнал всех евреев, которые отказались стать марранами. Торквемада интенсивно работал в течение 18 лет и сжигал людей на кострах.

Говорят, что он казнил многих детей лично. Символические куклы из соломы сжигались вместо тех, кто был обвинен заочно. Однако, террор Церкви в Испании, был значительно меньшим, чем в остальной Европе. По словам профессора Хосе Альварес-Юнко [Jose Alvarez-Junco] из университета Тафт [Tuft], инквизиция казнила не более испанцев в течение лет, в то время как по меньшей мере Он приходит к выводу, что все историки распространяли преувеличенную информацию и даже мифы об инквизиции.

Этот великий инквизитор сделал пытки эффективным инструментом: Для того, чтобы овладеть их владениями, он обвинял других марранов в неподлинности своей верности христианству.

Другой маррано, Исаак Абрабаель [Isaac Abrabael] контролировал испанские финансы в то время. В декабре года специальная комиссия по борьбе с контрреволюцией была создана в Петрограде. Каждый информер получал четыре марки серебром. Советские официальные лица поощряли подобного рода предательства. Есть еще больше сходств между учреждениями большевиков, римско-католической церковью, и масонами.

Высокие саны церкви имели письма от комиссаров, давая им право осуществлять полномочия своих хозяев. Чиновники такого рода были использованы в связи с так называемой французской революцией, а также большевиками. Шпионы, используемые церковью и инквизицией назывались милиция Христа. Правоохранительные и разведывательные органы коммунистических диктаторов были названы Народными ополчениями Народная милиция. В Советской системе существовала иерархия советов, из которых только самый высокий, Верховный Совет, имел право помилования - система напоминающая иудейский кагал.

И коммунисты, и христиане практиковали ужасное варварство против оппонентов. После того, как крестоносцы подошли к реке Карнацио [Carnascio] 23 марта года, они заключили в тюрьму лидера Братьев Апостола [the Brothers of the Apostle], Фра Дольчино [Fra Dolcino], сначала уничтожив его армию численностью в тысячу человек.

Его ужасно пытали, а затем казнили 1 июня года. Весь день его возили по улицам Верчелли в повозке, в то время как части его тела отрывались парой раскаленных докрасна щипцов. Его плечи видимо вздрогнули немного, когда они оторвали у него нос, но он молчал все остальное время. И христиане и коммунисты сознательно использовали преступников.

В году папа Урбан II Клермонти [Pope Urban II Clermonti] выпустил убийц, воров и других преступников, чтобы они могли принять участие в крестовом походе в году. На своем пути через Европу, эти злодеи разграбили все, что могли. Лидер большевиков Лев Троцкий выпустил преступников, чтобы терроризировать население. Мао Цзэдун делал то же самое. Тоталитаризм церкви принадлежит прошлому, но если церковь когда-либо сможет восстановить свое былое могущество, ее злодеяния, вероятно, будут повторяться.

Иезуитский историк Луиджи Цикутини [Luigi Ciccutini] в году считал, что церковь имела божественное право судить и вмешиваться вообще в любые вопросы. Он утверждает, что церковь правомерно сожгла Филиппо Джордано Бруно на костре в феврале года.

Аналогичная опасность поджидает нас, если коммунисты с помощью финансовой элиты когда-либо станут сильными опять. После всех их злодеяний, мы должны игнорировать их красивые лозунги. Можно характеризовать как христианство так и коммунизм как крайне анти-культурные идеологии, обе из которых преследовали ведущих деятелей культуры. Оба препятствовали свободному развитию науки. В связи с реакционным отношением церкви, многие истины, научные, религиозные и эзотерические, до сих пор не были приняты.

Один из самых страшных преступлений христианства был поджог по заказу патриарха Феофила [Theophilus], который привел к полному уничтожению крупнейшей библиотеки античного мира в храме Сераписа [Serapis] в Александрии в г. Корнем этого преступления была ненависть церкви и нетерпимость к знаниям возникшим из классической греко-римской языческой культуры.

Другим примером является убийство женщины философа и математика Гипатии [Hypatia] в Александрии в г. Они даже запретили профессии дирижера, потому что "оркестры могут играть очень хорошо без дирижеров". Позже, видя, что их оркестры не могут обойтись без своих лидеров, коммунистам пришлось изменить свою песню. Папа Лев X считал, что правильно и уместно использовать "замечательную сказку про Иисуса Христа, которая дала нам так много преимуществ", стоя на праздничной сцене с поднятым бокалом.

Моисей Гесс [Moses Hess], один из самых важных основателей коммунистической идеологии, считал, что коммунизм является идеальной ложью с помощью которой можно распространять разрушение. К сожалению, идеологии, основополагающим принципом которых является нетерпимость, по-прежнему сдерживают нравственное развитие. Даже сегодня, протестантские и католические христиане продолжают жестоко терроризировать и убивать друг друга в Северной Ирландии. К концу своего царствования, при Михаиле Горбачеве, коммунистические лидеры в России были готовы просить русскую православную церковь о помощи в целях сохранения своей власти.

Но то, что создано насилием, не может долго выжить. Несмотря на то, что никому не было разрешено покинуть советскую коммунистическую партию без возмездия, она всеже рухнула, когда тысячи людей стали покидать эту преступную организацию в году. В августе года после того, как коммунистическая партия попыталась уничтожить реформы Горбачева, президент России Борис Ельцин объявил коммунистическую партию вне закона, так же, как национал-социалистическая нацистская партия была объявлена вне закона после Второй мировой войны.

Сама жизнь заставила их отказаться от своего примитивного и нереального диалектического материализма как непогрешимой догмы, расстаться со "святой" книгой "Das Kapital", и "пророками" - Ленином, Мао и другими массовыми убийцами.

У этих поклонников насилия по-прежнему есть свой "святой храм" - Мавзолей Ленина, - но рано или поздно они поймут, что их Мессия, Маркс, так же мертв, как и его изм. Но самым тревожным и проблематичным остается вопрос - сможем ли мы заметить и допустить новые воплощения этого зла? В ночь на среду, первого мая года трое мужчин собрались в доме молодого профессора права, Адама Вейсгаупта [Adam Weishaupt], в баварском городе Ингольштадт. Они решили создать секретный орден чтобы подорвать социальную систему, который они вначале назвали Orden der Perfektibilisten Орден Perfectibilists.

Вейсгаупт работал над планами для этого ордена с года. Среди трех гостей было двое студентов Вейсгаупта: Там Был и другой человек, который позже взял себе псевдоним Тиберий [Tiberius], хотя больше ничего о нем не известно.

Мирабо был назван Арцесилас [Arcesilas], но в году его псевдоним стал Леонид [Leonidas]. Secret Societies and Subversive Movements на английском языке http: Мирабо был известным французским оратором, который попал в серьезные долги.

Вейсгаупт вступил в контакт с Мирабо через определенных еврейских банкиров. Мирабо шантажировали к вступлению в Иллюминаты. Шантаж Мирабо Тайные общества ХХ века http: Городам и областям, которые имели важное значение для Иллюминатов, были даны древние имена: С помощью конфискованных документов, можно видеть, что иллюминаты использовали персидский календарь, где Октябрь назывался Мехармех [Meharmeh], ноябрь - Абенмех [Abenmeh], декабрь - Адармех[Adarmeh], январь - Димех[Dimeh] и т.

Адвокат Франц Звак получил докторскую степень и стал советником графа Сальма [Salm] в Ландсхуте, куда было перевезено множество архивов иллюминатов. Вскоре после этого, в году, орден был переименован в Орден Иллюминатов [Orden der Illuminaten].

Их основным лозунгом было: Но сначала Адам Вейсгаупт хотел объединения Германии. Они намеревались назвать себя "Bienenorden" Орден пчел , но остановились на "Орден Иллюминатов" в конечном итоге. Иллюминаты "Просветленные" в конечном итоге стали мощной и деспотичной организацией в Баварии. Орден был основан примерно на тех же принципах, что и орден иезуитов. Адам Вейсгаупт работал пять лет, чтобы разработать систему, которая ему подходила.

Орден был разделен на три класса у иезуитов было четыре. Первый класс был для новичков, как и менее просветленных Минервал , второй - для масонов в том числе шотландских рыцарей , а третий, мистический класс, состоящий из священников, регентов, магов и короля у иезуитов был генерал.

В году было основано движение Алумбрадо [Alumbrado] Просветленные испанскими маррано крещеные евреи, которые тайно придерживались их талмудической веры , и аналогичная организация была основана во Франции в году - "Guerients", которые изменили свое название на Иллюминаты в году. Испанские власти попытались остановить движение Алумбрадо еще в году, когда Игнатий Лойола [Ignatius Loyola] был временно арестован за свою деятельность как Иллюминат. Лойола Иньиго Лопес де Регальде , который был еврейской крови, родился в х годах.

В году он основал свой собственный орден - Иезуиты - взявши кредит для этой цели. Папа признал орден иезуитов 5 апреля года.

Бенджамин Дизраэли [Benjamin Disraeli], автор и премьер-министр Великобритании в году, и гг. В этом новом ордене, все члены находились под наблюдением Лойолы. Это был еврейский иезуитский кардинал Роберто Беллармино [Bellarmino] , кто приказал сжечь на костре философа Филиппа Джордано Бруно 17 февраля года.

В году летний Вейсгаупт встретился с Кольмером, датским евреем - каббалистом, который только что вернулся из Египта. Оккультные знания Кольмера произвели глубокое впечатление на Вейсгаупта, который позже выбрал Египетские пирамиды как символ власти иллюминатов, вероятно, с помощью иллюстрации из книги "Pyramidography" Жана Гривза [Jean Greaves], профессора астрономии в Оксфорде. За год до этого , Вейсгаупту был дан пост преподавателя канонического права в университете Ингольштадта.

Позднее он получил степень доктора и в году, в возрасте 25 лет, стал профессором того же университета. На короткое время он даже занимал пост директора.

В году университет переехал в Ландсхут, а оттуда в Мюнхен в году. Это было не случайно, что Орден Иллюминатов был основан первого мая. Среди каббалистов евреев, эта дата, 15 1. По Иоганн Вольфгангу фон Гете, первое мая - следующий день после Вальпургиевой ночи [Walpurgis Night] - является днем празднования темных мистических сил.

В это время молодой еврей по имени Майер Амшель род. Амшель жил с родителями в еврейском гетто Франкфурта-на-Майне. Позже он принял имя Ротшильда.

Это был Майер Амшель Ротшильд, кто убедил Вейсгаупта полностью принять Франкистское [Frankist] учение каббалистической доктрины и который впоследствии финансировал Иллюминатов. Ротшильд дал Вейсгаупту задачу восстановления старого движения Alumbrado для евреев каббалистов. Теоретическая Каббала включает в себя только тайное учение о Боге и природе. Но практическая каббала такая, как Франкизм пытается повлиять на земные дела.

Она включает в себя использование амулетов и магических чисел, а также вызывание злых духов. И Талмуд и Мидраш содержат каббалистическую информацию. Якоб Фрэнк [Jakob Frank] был самым ужасающим явлением в еврейской истории, в соответствии с еврейским профессором Гершом Г. Его действия были абсолютно аморальны.

Целью Франкистов было работать в тайне для создания еврейского мирового господства. Он официально перешел в католицизм, но это было просто маскировкой.

Якоб Франк был заключен в тюрьму в году за продолжение обучения Каббале Зохар и за практикование тайных еврейских ритуалов. В году русские атаковали регион Польши, где Фрэнк был в плену. Он был освобожден и переехал в Оффенбах недалеко от Франкфурта-на-Майне в Германии, где он начал вести роскошную и дикую жизнь. Его дела были злом, а его личность гнусной. Эта информация поступает из книг профессора Герша Г. Он утверждал, что Бог-творец не был тем же, как тот, кто раскрыл себя израильтянам.

Он верил, что Бог был злым. Фрэнк провозгласил себя истинным Мессией. Он поклялся не говорить правду, отклонил каждый нравственный закон, и заявил, что единственный путь к новому обществу лежит через полное уничтожение современной цивилизации. Убийство, изнасилование, инцест и питье крови были вполне приемлемыми действиями и необходимыми ритуалами. Франк был одним из тех клятых евреев, которые поклоняются чертям. Евреи-экстремисты особенно любили дьявола Саммаэля [Sammael]. Иосиф Иоганн Адам Вейсгаупт родился 6 февраля в Ингольштадте, на Дунае, в Баварии, в ассимилированной еврейской семье.

Он получил образование в иезуитском монастыре и изучал право, литературу, и философию атеизма. В году, двадцати пяти-летний Вейсгаупт покинул орден иезуитов. Возможно, это было потому, что он разработал свою самостоятельную идеологию, но последующее растворение ордена иезуитов в году папой Климентом XIV также может быть фактором.

Несколько лет спустя, Орден Вейсгаупта "Perfektibilist" начал работать против римско-католической церкви. В году, однако, орден иезуитов был восстановлен и с помощью новых инфильтраций стал более мощным, чем когда-либо прежде.

Позже, Вейсгаупт, должен был использовать эту опору в Мюнхене, чтобы дать возможность его иллюминатам проникнуть во все другие масонские ложи, благодаря тому, что он обладал большим влиянием в ложе через ее Великого магистра, профессора Франца Бенедикта Ксавьер фон Баадера [Franz Benedict Xaver von Baader], который присоединился к иллюминатам.

Это был барон Адольф фон Книгге [Adolf von Knigge] родился 16 октября в Бренденбеке, умер 6 мая в Бремене , ближайший сотрудник Адама Вейсгаупта, кто позже помог ему получить вход в различные масонские организации. В году он получил высшую степень ордена тамплиеров рыцари Кипра [Knight of Cyprus] в Ханау. Иллюминаты начали работать особенно активно после вступления Адольфа фон Книгге в июле года. Барон фон Книгге также написал книгу "Что касается общения с людьми" [Concerning Association with People].

Он объединил многих влиятельных людей. Во многом благодаря Фило, организация распространилась по всей Германии. Обе - финансовые и сексуальные услуги были использованы, чтобы получить контроль над людьми в высших эшелонах власти.

Важные финансисты вступили в организацию: Шпейер, Шустер, Стерн и другие. Поэтому евреи получили очень мощную позицию. Их база операций была во Франкфурте-на-Майне. В Гамбурге, мощная еврейская каббалистская семья разросталась. Их звали Самуэль Моисей Варбург [Warburg], и они также присоединились к этому заговору мирового господства.

About : Таисия